“凭他是你小师叔。凭他做什么我都全力支持。”
只听一个声音从身后传来，白术望去、看到了掌门与四师叔。与两位师叔一道来的还有几个师兄，他们正是蒙馆轮番传道授业的先生。他们眼神复杂地看了看韦九，然后朝掌门谢罪：“弟子……管教无方。愧对祖师爷。”
听到师兄口中的悔恨和歉意、白术却道：“师兄们何错之有？”
这几位师兄都是师门里出了名的熟读四书五经、道文经书，若不是身处鹤鸣山不愿走，依他们的本事参与科举也未尝不是一条出路。言传身教四个字，师兄们都做得极好。虽然他们不曾特意强调过鹤鸣山的恩情，但平时也会对蒙馆弟子们进行品德教育。
白术未恢复神智之时，未在蒙馆上过课，但有时候会溜达到蒙馆，是以有幸见过他的师兄们上课。那课上得叫一个掏心掏肺，只是教育虽然重要，天性也不容忽视……
快刀斩乱麻才是上上之选，像是天性凉薄之人对他们再好也只是养虎为患。既然已经开口，白术决定将黑脸唱到底：“既然掌门师叔也不反对，就要麻烦几位师兄重新整合一下蒙馆弟子。”
“就按照你们小师弟的意思做。”掌门师叔一锤定音。
几位师兄共同应道：“是。”
说要整合，鹤鸣山此前却没有这个先例。几位师兄倒没有把书读傻了、凑一起一合计，掏出了蒙馆弟子名册、又起草了一份契约书。
这份契约书除了对束脩做了规定、也在白术的补充下对弟子们的一些准则进行约束。因为蒙馆初始是为了单纯的扬善、白术并不想破坏先祖同门纯良的初心。所以并没有给蒙馆弟子挖坑要让他们如何报答鹤鸣山。鹤鸣山日后要是想扩招，白术自可向外再行招收弟子。
至于这批只是被收养救助的弟子，白术只愿他们：其一，学成以后付出应给的束脩；其二，在鹤鸣山生活之时，蒙馆弟子应当尽己所能给山门帮忙、不做米虫，比如打扫卫生；其三，蒙馆弟子就算日后学成下山也不能肆意诋毁鹤鸣山、至鹤鸣山于不利。
白术自认这些要求并不过分、并也与诸位弟子说明了：“如果同意以上要求的蒙馆弟子即可在契约书上签字画押，如若不愿的弟子大可收拾行李、自行下山。”
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