一怒之下，孙之獬上疏提议全面剃发，在这之前，只剃兵不剃民，官员也不强迫，孙之獬上疏道：“陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也！”
而多尔衮早就操了此心，孙之獬的上疏正和他的心意，于是立刻推行。
命令一出，江南血流成河。
顺治三年秋，山东百姓起义，这时孙之獬正巧还乡，农民军攻入淄川，将其斩首市曹，暴尸通衢。
消息传到北京，清廷没有给孙之獬任何旌表和抚恤，大约也是鄙视他的为人吧。
这一世，建虏没有入关，孙之獬也就失去了这样表演的机会，但因为隆武帝继位之后，一方面打压言官，将言官们从权力中枢架离，使其“言而不官”，降低他们在朝廷中枢的影响力，一方面又广开言路，对地方意见十分重视，尤其是关于国计民生的议题，在各省都察院之外，又设有专门的机构，倾听地方意见，像是孙之獬这样有功名的地方人士，也是有上疏权力的。
一般来说，这些闲散进士举人的奏疏，隆武帝都是看不到的，内阁都察院，通政使司，自会处理，但孙之獬的奏疏，隆武帝却是看到了，原因很简单，孙之獬所提的乃是大事重事，关系每一个官员，从都察院，通政使司到司礼监，不敢轻易决定，只能面报于他。
当看到孙之獬三个字，朱慈烺心中先是惊讶，这人还在啊？继而明白了，这天下太大了，投降建虏的无耻文人也太多了，而他更是国事繁忙，除非是那些无耻之徒蹦跶着，在他面前主动出现，否则他还真是想不起来。
就像孙之獬。
如果不是孙之獬主动上疏，朱慈烺怕是永远也想不起他来。
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