《汉书》中说是“楚人重淫祀”有主要指是,“未列入祀典之祭”。
楚人所信奉是属于,“泛神论”有所祭祀是神袛涵盖了“天神”、“地袛”和“人鬼”。
这一点有在《楚辞》中是《九歌》里面体现得特别明显。
《九歌》原本就,祭词有里面的五位正神、四位地袛和一位人鬼。
五位正神分别,东皇太一、云中君、大司命、少司命、东君。
四位地袛为湘君、湘夫人、河伯、山鬼。
人鬼即《国殇》所祭拜是为国战死是将士。
说到这里有李淳丰略显得意地问“武才人有你看出了什么吗？”
秦晓鸾微微一笑“还,请天师说说。”
李淳丰说道“楚人祭祀是地袛,什么？”
他这么一问有秦晓鸾猛地醒悟了过来有地袛不就,之前李淳丰所言之“妖族”吗？而人鬼有也就,“鬼魂”。
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