对前一个题目，建虏是认同的，但分歧在于数目和彼此应该付出的代价。建虏要求大明放回存活的“大清勇士”，包括八旗，蒙古和汉军旗，如此才会同意大明收敛战死在松山的大明将士的遗骸，并将邱民仰、曹变蛟，王廷臣等人的忠骨交还大明---松山之战后，邱民仰等人被建虏斩首，因为感其忠勇，又都是有名有姓的巡抚总兵，因此建虏将他们葬在了锦州附近，大明要想将他们迁回，非得建虏同意不可。
而对于后一个题目，建虏坚决反对，认为阿巴泰只是一个庶民，何德何能，竟然想要换取“我朝大臣”，岂不是痴人说梦？
洪承畴和祖大寿投降，都被建虏封了官职，已经是建虏朝的官员了。
“既然贵部不愿意谈，那这一项就揭过去，反正我大明也不介意养着阿巴泰，日后阿巴泰对我大明有功，就如洪承畴和祖大寿一样，被封为大明官员，也是很有可能的。”马绍瑜道。
建虏礼部脸上有尴尬之色---洪承畴和祖大寿名气再大，功绩再高，也不过是一个臣，但阿巴泰却是努尔哈赤的儿子，当今“皇上”的哥哥，如果他真成了大明的官，招摇过市，“大清”的脸面，可就是丢尽了。
双方唇枪舌剑的同时，在侧面的屏风后，一个留着山羊胡，目光狡黠的建虏官员正坐在凳子上，侧耳仔细静听。原来正是黄太吉的智囊，兼着礼部侍郎的范文程。
一边听，范文程一边皱着眉头，仔细思索明国使者所说的每一句话，马绍瑜是明国兵部职方司郎中，也是前任兵部尚书陈新甲的心腹，前年松锦之战时，就曾经往来于松山和京师，对这个人，“大清”的情搜网还是有一定了解的，马绍瑜虽然一些干才，但并非是一个有胆气的人，且官职也不高，明国用这样的人做正使，明显有拉低层级，降低国内反对声音的意图。
但就明国想要谈判的事务来说，用阿巴泰换取洪承畴和祖大寿是何等重要的大事，马绍瑜以一个郎中的身份，怕是做不了主的，除非临行前，明国君臣有特别的叮嘱，而刚才那句话更是清楚的证明---阿巴泰有可能会被任命为明国的官吏。
虽然阿巴泰已经被贬为庶民，大清不想就这个问题和明国谈判，但范文程心里却清楚的很，阿巴泰才是此次谈判的重点，其他问题，收敛遗骸或者是换俘都是策略，阿巴泰的处置才是战略。
谈判继续进行。
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