他回答的很顺，句句都是提炼过的。
“不错。”
“你坐下。”
东瀛史教授微微颔首，继而又看向一旁的白贵，一位提问过，也就到了二位，“白君，我刚才说过，《汉书》中记载有黑齿国，此风久矣……，白君对此可否有过研究？”
他是知道白贵治春秋的，算是专研史书，不然不可能写出大秦帝国这等大作。
现在询问，又比先前提问藤原三郎难度又高了一层。
提问藤原三郎的，是他已经讲过的内容，但提问白贵的，则是他还未讲的内容。在称呼上，也更尊重一些。
“白石先生，我最近恰好有一些研究所得。”
白贵点了点头，放下课本，起身说道：“所谓的黑齿国，则是一种风俗。妇人剃眉、黑齿，则是意味着妇人已嫁……”
“在宋人朱翌的《猗觉寮杂记》中记载：‘今妇人削去眉，画以墨，盖古法也。’东汉人刘熙的《释名》中说：‘黛，代也。灭去眉毛以代其处也。妇已嫁，则涅齿，使黑如漆。’……”
他这句话的意思是，在文献中记载：黑齿国的黑齿是一种风俗，涅齿代表这个女子已经嫁做人妇。
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