他继续落笔写道：“何哉？武侯无申商之心而用其术，荆公用申商之实而讳其名也。何以知其然也，史称武侯开诚心、布公道、尽忠益、时者虽仇必赏、犯法怠慢者虽亲必罚。”
儒家提倡的是什么，仁和礼！
《礼记·礼运篇》说过想要达到大同社会，需要什么呢？需要的是“天下为公、选贤举能，讲信修睦。”
所以这句话说什么，说的是诸葛亮无申商之心，而用申商之术，用的“心”是什么，是儒家的仁礼之道，也就是礼记所阐述的……
道和术谁重要？
不言而明！
诸葛亮用的是儒家的道，而施行的是申商的术，因此才导致诸葛亮变法成功。
一旦将这变法牵扯到正人心的地步，就可以说已经成功了大半。
“王荆公慨然有矫世变俗之志，深见天下弊於积习、非执法坚定必为群议所挠，而又虑申商之学不足以服朝野之心，乃讳其名，而阴托周礼以为说。”
他将这句话写了上去，笑容满面。
阴，有很多意思，在这里阴是假借，正好与堂皇大道相对应。
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