智者千虑必有一失，这是说的一个古话，与常在河边站哪有不湿鞋的道理也有所不同，不过说真的，有些真的可以称之为智者的人，你不能因为他看起来像是有了错失而去胡乱指责他，因为你很有可能根本不理解他的错。
荐一法师几十年前预言了一件事情，这件事情被法戒记了很久很久，直到现在，法戒很多关于月轮寺的报复性的心理，其实都来自于此，因果报应的事情谁也说不准，法戒自然是想要逃离自己所谓的命运的。
……
法戒知道自己的行为早就已经不是一个和尚该有的做法了，他甚至杀了人……
巴克特里亚城里的百姓对于月轮寺的尊重不用多说，但是真到了有生命之威的时候，他们很有可能也顾不上所谓的和尚不和尚、佛陀不佛陀。
不像大汉的一些佛宗，他们不光追求经义上的完备，也要追求体魄的健全，很多时候西域所谓的苦行僧，在大汉的佛门教义之中，只能算得上是和尚们的日常。
法戒不觉的自己很安全，他很早就有所谓的危机意识了，他在心底里给自己了一个规划，他认为自己如果到了出去闯荡的时候，没有一两手防身的招数，念再多的经那也是念给死人听的。
小茅屋外面的一块空地是寺中鲜有的没有草皮覆盖的地方，那里一块光秃秃的黄土地，都是法戒平时蹬腿走位时搓出来的，为此法戒的布鞋倒是换了一双又一双。
不过他的确是有先见的。
即便巴克特里亚城是月轮国最富有最重要的城市，也难保它会有一个极好的治安。
雄城似洛阳长安也有宵小之辈夜行巷里，司隶校尉连同巡城的卒子都是大汉最严厉的一群守夜人，这也不能杜绝犯罪，向来治安不好的巴克特里亚城又怎么能够保证所有百姓的安全呢？
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