海瑞也没有说什么套话，直接给了标准，要么你把某人某事拿出来说，要么就闭嘴，说陛下不亲近正直敢言的臣子，侯于赵第一个不答应！
侯于赵多大的脸啊，他说请陛下主持朝会，陛下每月初三都得上朝，主持朝议，这还不是亲近骨鲠正臣，那什么是亲近呢！
余懋学的这本奏疏，第三件事是慎名器，唯器与名，不可以假人，君之所司也，陛下对一些臣子过于看中，动不动就正一品的官位赐予，而对于真正的圣贤王阳明，却始终不肯从祭孔庙，这是不对的。
更进一步，余懋学认为不应该给杨博谥号，更不应该给成国公朱希忠定襄王的王爵谥号。
给朱希忠王爵谥号，这是缇帅朱希孝为兄长请命、礼部草拟、廷议通过的决策，但是在科臣眼里，这就是张居正在讨好世袭罔替的勋贵。
应该如何去做？
今后大臣在家病故，所在巡抚、巡按，必查其生平无过、舆论称贤，始为题请，事下该部，该部加核焉、该科又加核焉，庶几公论，既明主恩不滥。
就是说杨博在家里病故了，山西巡抚巡按，查看生平功过，最重要的是舆论称贤，舆论说贤才是贤，才能给谥号，这才是公论，舆论不称贤，怎么可以给谥号呢？这不是主恩泛滥吗？
朱翊钧看向了王崇古说道：“大司寇啊，你看奏疏第三事。”
张居正将余懋学的奏疏递给了王崇古，王崇看到了第三事，越看眉头皱的越深，而后他将奏疏传下。
朱翊钧这才问道：“余懋学说让朕慎名器，话里话外意思是朕给的恩德过于泛滥，你看他说大臣在家病故，理当舆论称贤，朕怎么都觉得他在说杨太宰？大司寇以为呢？”
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